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El velo de la ignorancia para los matrimonios igualitarios

En los años setentas John Rawls esgrimió su teoría de la justicia social, junto con un principio que vale la pena desempolvar en la vorágine: el velo de la ignorancia.

Viernes 04 de Agosto de 2017
 

En los años setentas John Rawls esgrimió su teoría de la justicia social, junto con un principio que vale la pena desempolvar en la vorágine: el velo de la ignorancia. Éste, sugiere que para que se creen las leyes más justas y equitativas en las sociedades liberales, quienes formen parte del proceso legislativo deberán pretender desconocer su condición social y política, así, la pugna por procurar a los desfavorecidos vendrá por parte de todos, pues todos podrían pertenecer a ese grupo y legislar en contra de ellos sería legislar en contra de uno mismo.

Lo anterior, trasladado a la cuestión de los matrimonios igualitarios puede dar alguna luz ética para los legisladores poblanos –para ponernos en un contexto de actualidad y suma relevancia–. ¿Qué tal si los legisladores al momento de decidir hubieran ignorado sus preferencias sexuales? ¿Hacia dónde se hubiera dirigido su dictamen? Probablemente, de haber decidido bajo el velo de la ignorancia, los integrantes del Congreso de Puebla no se verían en la necesidad de acatar a regañadientes lo dicho por la SCJN. Pues, desconociendo sus preferencias, sería insensato crear leyes que anularan sus propias posibilidades para contraer matrimonio. ¿O no?

Como este caso, n;  pero para seguir con lo local –que tan en boga está– vayamos a otro asunto: el Programa de Artistas Urbanos del Ayuntamiento de Puebla. Imaginar que al momento de la decisión para aprobarlo, los participantes omitieran sus posturas políticas y profesiones, de modo que cualquiera pudiera ser un artista urbano de espíritu libre y crítico del gobierno; ¿quién? Díganme ¿quién en esa mesa se animaría a decir que sí?  

Los laudos perjudiciales para, ya no se diga las minorías, sino para todos aquellos en los que los legisladores o funcionarios no se reconocen, tomarían sin duda giros distintos al idealizar un velo de la ignorancia en las mesas de discusión. El legado de Rawls invita a trascender la empatía para no sólo ponerse en los zapatos, sino convertirse en el otro.

¿Qué tal si somos ese otro que con vehemencia se busca no ser?

@AnaCecilia_PD

 
 
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